Doa Nabi Ibrahim agar keluarga mendapat keampunan

Solat

Menunaikan sembahyang atau di dalam Bahasa Arab disebut’Solat’ merupakan rukun Islam kedua selepas mengucap dua kalimah syahadah. Solat merupakan tiang agama.Mereka yang mengerjakan solat ialah mereka-mereka yang menegakkan agama manakala mereka yang tidak mengerjakan solat diibaratkan seperti mereka-mereka yang meruntuhkan agama. Terdapat banyak firman-firman Allah yang memerintahkan kita supaya mengerjakan solat.

 Sebagaimana firman Allah di dalam Surah Al-Baqarah ayat 110 yang bermaksud:
Dan laksanakanlah solat dan tunaikanlah zakat.Dan segala kebaikan yang kamu kerjakan untuk dirimu, kamu akan mendapatkannya(pahala) di sisi Allah.Sungguh Allah Melihat apa yang kamu kerjakan.

Saudara-saudaraku,Allah tidak terkesan sama ada kita solat ataupun tidak...tetapi kitalah sebagai hamba yang akan terkesan bilamana kita tidak menunaikan solat..seseorang yang tidak menunaikan solat bukan sahaja mendapat dosa malahan dia mungkin cenderung untuk melakukan dosa dan maksiat lain..hilang panduan hidup dan tidak tenang jiwanya..bukankah Allah Taala telah berfirman bahawa sesungguhnya solat itu dapat mencegah kita dari melakukan perbuatan keji dan mungkar??Firman Allah di dalam Surah Al-Ankabut ayat 45 yang bermaksud:
“ Dirikanlah solat, sesungguhnya solat itu dapat mencegah daripada perbuatan keji dan mungkar.”

Solat Yang Tidak Dapat Mencegah Kemungkaran
Sekalipun,Allah Taala telah berfirman bahawa solat itu mencegah kita dari melakukan perkara yang keji dan mungkar...Tapi..jangan pelik bilamana kita melihat ramai masyarakat Islam hari ini yang mengerjakan solat tetapi dalam masa yang sama masih melakukan maksiat dan dosa??contohnya,betapa ramainya perempuan-perempuan di negara kita yang menunaikan solat tetapi tidak bertudung dan tidak menutup aurat dengan sempurna??atau mungkin ada yang taat dalam menunaikan solat tetapi tidak segan silu menyentuh lelaki atau perempuan yang bukan mahram?lalu,bagaimana yang dikatakan solat itu mencegah dari melakukan perkara keji dan mungkar??

Sidang pembaca yang dikasihi..
Solat merupakan sesuatu yang sangat berat..ia perlu dilakukan dalam keadaan sedar..dengan sabar..dengan hati yang khusyuk dan mengingati Allah..bukan sekadar sambil lewa dan bukan juga seperti ‘ayam mematuk jagung’..Firman Allah di dalam Surah Taaha ayat 132 ada menyebut:
Dan perintahkanlah keluargamu melaksanakan solat dan sabar dalam mengerjakannya.Kami tidak meminta rezeki kepadamu,Kamilah yang memberi rezeki kepadamu.Dan akibat yang baik di akhirat adalah bagi orang yang bertaqwa.
Firman Allah lagi di dalam Surah Al-Baqarah:238
Peliharalah semua solat dan solat wusta.Dan laksanakanlah solat kerana Allah dengan khusyuk.
(Solat wusta menurut hadis sahih ialah solat Asar.)

Saudara-saudaraku,dua firman Allah ini sudah terang menganjurkan kita untuk sentiasa menjaga solat..kerana solat itu bukanlah sesuatu yang mudah untuk dilakukan..solat orang yang berilmu dan tidak berilmu itu begitu banyak bezanya,,

Neraka Wail Untuk Orang Yang Lalai Dalam Solat

Di dalam Al-Quran ada diterangkan dimana terdapat satu neraka yang disediakan khas untuk orang-orang yang menunaikan solat tetapi lalai dalam solatnya..iaitu yang dinamakan neraka wail..sebagaimana yang disebut di dalam firman Allah Surah Al-Maun ayat 4-5
"Maka neraka wil bagi orang-orang yang solat..iaitu orang-orang yang lalai dalam solatnya..

Sahabat-sahabatku,di dalam solat tidak lain tidak bukan hati dan fikiran kita haruslah hanya mengingati Allah..bilamana kita tidak ingat Allah..maka tika itulah syaitan akan mengganggu kita dengan pelbagai bayangan sehingga menyebabkan fikiran kita melayang ke lain dan tergolonglah kita dalam golongan yang lalai dalam solat..
Firman Allah di dalam Surah Taha:14 yang bermaksud:
Sungguh Aku ini Allah,tidak ada tuhan selain Aku, dan dirikanlah solat untuk mengingati Aku..

Solat dilakukan untuk mengingati Allah..Namun..apa yang banyak berlaku pada kita hari ini..ialah bilamana kita tidak mengingati Allah di dalam solat..baru sahaja hendak mengangkat takbir..fikiran kita sudah melayang entah kemana..hingga satu dunia kita jelajah..malahan lebih hebat bilamana ada yang menunaikan solat dalam keadaan teringat barang yang hilang..dan selesai solat..bisa mengetahui dimana ia tersalah letak barang tersebut..astaghfirullahalazim..betapa kita berada dalam kelalaian yang amat nyata..lalu,apa makna solat kita??
oleh itu..janganlah kita merasa pelik bilmana kita melihat ramai orang hari ini yang taat mengerjakan solat tetapi solat itu tidak dapat mencegah dirinya dari melakukan dosa dan maksiat..solat itu tidak dapat melahirkan rasa takutnya pada Allah..

Andai benar seseorang itu khusyuk dan ikhlas dalam mengerjakan solat..percayalah sahabat2ku..seseorang itu pasti takut untuk melakukan sesuatu yang melanggar syariat dan perintah Allah..selagi mana solat yang kita lakukan tidak dapat mencegah diri kita dari melakukan maksiat,dosa dan perkara-perkara keji..maka selagi itulah kita harus sentiasa berusaha untuk memperbaiki solat kita..insyaallah..

Hikmah Solat
Terdapat banyak hikmah dan kebaikan yang akan diperolehi bilamana kita ikhlas dalam mengerjakan solat dan bisa mencapai kekhusyukan dalam mengerjakannya..Mereka-mereka yang solat dengan hati yang khusyuk adalah mereka-mereka yang berjaya..

Ana ingin berkongsi satu pengalaman..pengalaman ana sendiri..yang mana..ana merasakan kejayaan yang Allah beri pada ana ketika itu ialah berkat ana mengerjakan solat..sekalipun...mungkin tika itu ana baru berumur 10tahun dan belum baligh..tapi,bilamana ana sudah semakin membesar dan mengingati kembali kejayaan itu..ana percaya..kejayaaan yang Allah beri pada ana ialah hasil solat yang ana lakukan...

Sewaktu di dalam darjah 4..ana sudah taat solat..sehingga sampai satu saat..bilamana ana tidak sedar subuh..ana menangis kerana sedih tidak solat..sedih kerana tidak sedar subuh..kemudian,ana akan  berbaring..menangis dan membaca kalimah-kalimah dalam solat sambil berbaring dan memohon ampun pada Allah..Oleh kerana waktu tu..ana masih kecil..ana tidak tahu..bahwa solat boleh diganti jika kita tertidur atau terlupa..Cuma itu yang ana lakukan bila ana tidak solat..

Pada awal tahun 5..ana menyertai pertandingan bercerita peringkat zon..bercerita bukan perkara baru bagi ana..ana sudah mula bercerita bahasa Inggeris dari Tahun 3..dan menyertai pertandingan bercerita kisah-kisah agama di peringkat sekolah rendah dan agama..tapi,apa yang berbeza pada tahun ini..ia adalah kali pertama ana mewakili sekolah rendah ana ke peringkat zon..dengan berbekalkan kisah Nabi Nuh a.s..ana mendapat johan dalam pertandingan tersebut..seterusnya..ana menyertai pula pertandingan bercerita peringkat Daerah dan berjaya meraih Johan buat kali yang ke-2..seterusnya..ana menyertai pula pertandingan bercerita peringkat negeri dan berkjaya meraih Johan buat kali ke-3..Cuma waktu ini..ana diberitahu oleh cikgu ana bahawa terdapat dua orang peserta yang mempunyai markah yang sama iaitu ana dan seorang lagi peserta dari daerah lain..tetapi akhirnya kemenangan berpihak kepada ana..dan ana mendapat Johan dalam pertandingan tersebut dan seterusnya ke peringkat kebangsaan untuk mewakili negeri Pahang..saudara-saudaraku..ana menceritakan ini bukan untuk membangga diri..tetapi sekadar perkongsian..kerana ana melihat kejayaan yang Allah beri pada ana tika itu kerana ana melaksanakan perintahnya yang satu ini..sekalipun tika itu ana masih kecil..

Mari Perbaiki Solat

Sidang pembaca yang dirahmati Allah,sebagai akhirnya..marilah kita sama-sama memperbaiki cara kita menunaikan solat..Ingatlah!selagimana solat kita itu tidak dapat mencegah kita dari melakukan sesuatu yang tidak baik..keji dan mungkar..maka ketahuilah..mungkin ada kekurangan dalam kita melaksanakannya..tetapi andai kita merasakan kelazatan dan kemanisan dalam solat..solat itu bisa memandu kita ke arah yang baik..maka ketahuilah..mungkin Tuhan meredhoi apa yang kita lakukan..sekalipun kita tidak mengetahui sama ada solat kita diterima ataupun tidak..tetapi,hakikat yang sebenar..kita sendiri bisa merasa sama ada solat yang kita lakukan itu benar-benar sampai kepada Allah..

Rasailah getaran dari hujung kepala hingga hujung kaki.. saat kamu menyebut kalimah’Allah..hati yang bisa merasai kehadiran Allah dalam solatnya.. sampaikan ia bisa merasa seolah-olah dirinya melihat Allah atau paling tidak.. dia tahu Allah melihatnya..maka capailah ia kehusyukan dalam ibadahnya..

Hayatilah rangkap lagu Mawaddah ini..
Jika tidak terasa lazatnya sembahyang
Menunjukkan kita ada dosa..
Bermohon ampunlah kepada Tuhan..

-Ya Allah..bantulah kami untuk kami mencapai kekhusyukan dalam melaksanakan ibadah kami kepadaMu..aaminn.

http://kerinduanitukembali.blogspot.com/2010/07/menunaikan-sembahyang-atau-di-dalam.html

Ulat beri pengajaran kepada Nabi Daud

Dalam sebuah kitab Imam Al Ghazali menceritakan, pada suatu hari ketika Nabi Daud a.s. sedang duduk di suraunya sambil membaca kita AzZabur, secara tiba-tiba beliau terpandang seekor ulat merah yang bergerak di atas debu.

Lalu, Nabi Daud berkata pada dirinya

Nabi Daud :,"Apa yang dikehendaki Allah dengan ulat ini?"

Sebaik sahaja Nabi Daud selesai berkata demikian kepada dirinya, maka Allah pun mengizinkan ulat merah itu untuk berkata-kata.

Ulat Merah: Wahai Nabi Allah! Allah SWT telah mengilhamkan kepadaku untuk membaca,

"SUBHANALLAH WALHAMDULILLAHI WALA ILAAHA ILLALAAHU WALLAHU AKHBAR" SERIBU(1000) KALI. setiap hari.

                                       Dan pada malamnya pula, Allah mengilhamkanku membaca;

"ALLAHUMMA SHOLLIY 'ALA MUHAMMADIYN ANNABIYYIL UMMIYYI WA 'ALA AaLIHI WA SHOHBIHI WA SALLIM' setiap malam SERIBU(1000) KALI.

Selepas ulat merah itu berkata demikian, maka ia pun bertanya kepada Nabi Daud;

Ulat Merah: Apakah yang dapat kamu katakan kepadaku supaya aku dapat faedah darimu?"

Akhirnya, Nabi Daud menyedari akan kesilapannya kerana memandang remeh akan ulat berkenaan dan beliau berasa sangat takut akan Allah SWT maka  Nabi Daud pun bertaubat dan menyerah diri kepada Allah.

Begitulah sikap Nabi a.s. apabila mereka menyedari kesilapan yang telah dilakukan maka dengan segera mereka akan bertaubat dan menyerah diri kepada Allah SWT.

Kisah yang berlaku pada zaman para nabi bukanlah untuk kita ingat sebagai bahan sejarah, tetapi hendaklah kita jadikan teladan supaya kita jadikan sebagai teladan supaya kita tidak memandang rendah kepada apa sahaja makhluk Allah yang berada di bumi yang bersama-sama kita tumpangi ini.

Sumber :  Pedoman

Siti Hawa

Jangankan manusia biasa, wanita solehah da isteri-isteri  Nabi pun terasa sunyi tanpa lelaki. Tanpa mereka, hati, fikiran dan perasaan wanita akan resah dan kesepian. Kepada lelakilah wanita memanggil ayahku, suamiku atau anakku. Dijadikan mereka daripada tulang rusuk yang bengkok untuk diluruskan oleh lelaki.

Wanita pertama yang dijadikan Allah adalah Siti Hawa yang pada mulanya tinggal di dalam syurga bersama suaminya Nabi Adam a.s.  Kepada Nabi Adamlah Siti Hawa merujuk, mengadu dan bermanja-manjaan. Allah nikahkan siti Hawa dengan Adam kerana Adamlah pada masa itu satu-satunya lelaki di Syurga. Alangkah bahagianya dua insan baru yang diciptakan secara langsung oleh

Allah, dinikahkan dan tinggal di dalam syurga yang penuh kesenangan dan kenikmatan.

Rujukan:

Khainunnisa Ghazali. (2002), Hikmah Kejadian Wanita.Kuala Lumpur: Darul Nu'man.

Al-Quran sebagai pembela di hari Akhirat

Abu Umamah R.A berkata:
"Rasulullah SAW telah menganjurkan supaya kami semua mempelajari Al-Quran, setelah itu Rasulullah SAW memberitahu tentang kelebihan Al-Quran"

Telah bersabda Rasulullah:

"Belajarlah kamu akan Al-Quran. Di Akhirat nanti dia akan datang kepada ahli-ahlinya, yang mana di kala itu orang sangat memerlukannya". Ia akan datang dalam bentuk seindah-indahnya dan ia akan berkata, "Kenalkah kamu kepadaku?" Maka orang yang pernah membacanya akan menjawab: "Siapakah kamu?" Maka Al-Quran berkata: "Akulah yang kamu cintai dan sanjungi, dan kamu juga telah bangun malam untukku dan kamu juga pernah membacaku di waktu siang hari".

Kemudian berkata orang yang pernah membaca Al-Quran : "Adakah kamu Al-Quran?" lalu Al-Quran mengakui dan menuntun orang yang pernah membaca mengadap Allah SWT. Lalu, orang itu diberikan kerajaan di tangan kanannya dan kekal di tangan kirinya, kemudian dia meletakkan mahkota di atas kepalanya.

Pada kedua ibu dan bapanya pula yang muslim diberi perhiasan yang tidak dapat ditukar dengan dunia walau berlipat ganda, sehingga keduanya berkata,"Dari manakah kami memperolehi ini semua, pada hal amal kami tidak sampai ini?"lalu dijawab," Kamu diberikan ini semua kerana anak kamu telah mempelajari Al-Quran,"

Rujukan :

Sumber dari:

http://phillfad.blogspot.com/search/label/1001%20kisah%20teladan%20oleh%20Harzimi%20Ibrahim

Mesir

Pesona Mesir yang Tak Lekang

(foto: stylexp.ro)

MESKIPUN situasi politik tengah bergejolak dan tidak aman, Mesir tetap saja memiliki daya tarik tersendiri. Banyak peninggalan sejarah yang tetap saja memukau.
Hampir dari seluruh wilayah Firaun ini memiliki peninggalan sejarah dari masanya masing-masing. Berikut 10 tempat wisata Mesir yang layak Anda kunjungi:

Gunung Sinai
Gunung sinai adalah puncak tertinggi di kota Saint Kahterine’s. Gunung Sinai banyak dikunjungi para turis, karena di gunung inilah Nabi Musa mendapat wahyu dari Allah yaitu 10 perintah Allah yang diberikan untuk kaum Bani Israel. Di puncak Sinai juga berdiri sebuah masjid dan gereja. Banyak pendaki yang tertarik menuju puncaknya.

Karnak
Karnak adalah sebuah kompleks kuil, yaitu reruntuhan kuil, tiang-tiang dan bangunan yang lain. Situs ini menunjukkan bahwa dahulu pernah berlangsung sebuah peradaban. Ada 3 kuil utama dan banyak kuil yang berukuran kecil. Pada masa pemerintahan Firaun, Karnak dibangun sebagai tempat pemujaan.
 
Sharm el-Sheikh
Sharm el-Sheikh adalah kawasan kota wisata Mesir, banyak fasilitas hiburan dan pariwisata terdapat di sini. Posisinya yang strategis menghadap Teluk Tiran dan Teluk Aqaba, Sharm el-Sheikh bagaikan surga wisata air seperti snorkeling, scuba diving dan lainnya. Di Sharm el-Sheikh kita dapat melihat Gunung Sinai dan Naama Bay. Lapangan golf dengan fasilitas yang lengkap juga tersedia di sana.

Hurghada
Hurghada adalah kota di Mesir yang terletak di Laut Merah dan terkenal dengan pantainya yang indah dengan pasir putihnya. Hurghada juga menawarkan tempat-tempat wisata yang didukung fasilitas yang baik. Di Hurghada terdapat banyak resor, hotel dan penginapan. Terumbu karang Pantai Hurghada dianggap yang paling indah di dunia. Hurghada juga menjadi pusat internasional olahraga air seperti selancar angin, berlayar, menyelam dan lainnya.

Sungai Nil
Sungai Nil adalah sungai terpanjang di dunia dan sangat melegenda dimana Nabi Musa pernah dihanyutkan di Sungai Nil hingga ditemukan oleh putri Firaun. Sungai nil adalah jantung kehidupan penduduk Mesir. Kehidupan masyarakat Mesir bertumpu pada sungai Nil. Mulai dari sarana wisata, bendungan, pusat perekonomian, pertanian, perikanan, perhubungan dan lain sebagainya. Tidak salah apabila ada ungkapan yang menyebutkan bahwa “Sungai Nil adalah hadiah untuk bangsa Mesir”.

Luxor
Luxor adalah kota kuno di Heliopolis Selatan, di Luxor banyak terdapat situs sejarah Mesir Kuno seperti monumen kebohongan, reruntuhan kuil-kuil dan makam serta museum terbuka yang terbesar. Pariwisata menjadi tumpuan perekonomian penduduk Luxor.

Laut Merah
Laut Merah disebut di Al Qur’an pada saat Nabi Musa membelah Laut Merah dengan tongkatnya saat itu Nabi Musa dan para pengikutnya Bani Israel melarikan diri dari kejaran Firaun. Terusan Suez menghubungkan Laut Merah (Mesir) dengan Laut Mediterania. Laut Merah memiliki keanekaragaman hayati, terumbu karang, atol dan salinitas (kadar garam) yang tinggi. Walaupun banyak spesies berbahaya di laut Merah, tetapi tidak menyurutkan para penyelam untuk menikmati keindahannya.

Alexandria
Alexandria atau Al Iskandariyya adalah kota terbesar kedua di Mesir dan salah satu kota paling terkenal di dunia. Di Alexandria terdapat sphinx dan teater Romawi kuno. The Great Lighthouse masuk dalam 7 Keajaiban Dunia. Banyak wisatawan tertarik untuk mengunjungi Alexandria karena tempatnya yang sangat indah.

Kairo
Ibu kota Mesir ini adalah kota terbesar di Afrika dan berpenduduk paling padat. Kairo juga sebagai pusat ilmu pengetahuan Islam. Universitas tertua di dunia Al Azhar juga berada di Kairo. Bangunan rumah, gedung-gedung kuno sangat kental dengan arsitektur Islam. Julukan untuk Kairo adalah kota dengan 1000 menara. Karena masjid-masjid di Kairo minimal mempunyai 2 menara.

Piramid dan Sphinx
Mesir hampir identik dengan piramid dan sphinx yang dimilikinya. Ada lebih dari 80 piramid di Mesir, dan piramida yang terbesar adalah Piramida Agung Giza dan Sphinx Agung adalah shpinx yang terbesar. Di dalam piramida terdapat mumi atau jasad raja-raja yang diawetkan sedangkan sphinx adalah patung singa berkepala manusia. Piramida dan sphinx di Mesir membuktikan struktur buatan manusia yang tertinggi di dunia dan menyimpan banyak misteri.
(uky)

Rujukan:

Sumber dari:

http://travel.okezone.com/read/2011/03/14/409/434679/pesona-mesir-yang-tak-lekang

                R   O    H

Kitab Mukhasyafil Qulub

Rujuk tafsir radio : 4287

Surah Yasin : ayat 49

مَـا يَنظُـرُو نَ إِ لاَّ صَيْحَةً وَحِدَةً تَأْ خُذُهُمْ وَهُمْيَخِـصِّـمُونَ  (49

“Tidak ada lagi yang mereka  tunggu , melainkan satu suara keras yang akan menyeksa mereka ketika mereka  dalam pertengkaran sesama mereka “

فَـأَخَذْ نَـهُم بَغْـتَةً وَهُـمْ لاَ يَشْـعُـرُونَ  95.

al I’raf :Ayat 95 :

“Maka kami (Allah) seksa mereka  dengan tiba-tiba sedang mereka tiada sedar”

Tiupan sangka kala ditiup ketika keadaan manusia sibuk dan leka  dan tidak disangka .

Kiamat itu terbahagi kepada dua :

1.Kiamatul Akhbar(besar)

2.Kiamatul Asqhar(kecil)

1)Kiamatul Akhbar – hari kiamat yang hakiki

2) Kiamatul Asqhar-Kematian (maut)

Kematian  seseorang itu juga keadaanya tidak disangka –sangka dan

Dalam keadaan  sibuk.

فَلاَ يَسـْتَـطِيعُونَ تَوْ صِيَةً وَلاَ إِلَئ أََهْـلِهِمْ يَرْجِـعُونَ  50.

Surah Yasin :Ayat 50

                                “Maka tiada berdaya mereka untuk membuat pesanan  dan tiada

                                 pula berdaya kepada keluarga mereka untuk kembali “       

           Oleh yang demikian  , adalah wajar bagi  orang yang sihat akal fikiran mengadakan persediaan bagi menghadapinya yang hadir secara tiba-tiba , iaitu sama ada kematian ataupun kiamat ;

           Gambaran keadaan tidak disangka oleh manusia  telah dijelaskan oleh Rasullullah sa.w yang diriwayatkan oleh Abi Hurairah r.a  :

              Sesungguhnya saat kiamat itu berlaku semasa dua orang sedang membentang baju antara keduanya belum sempat berjual beli dan belum sempat  melipatnya ; Sesungguhnya saat kiamat itu  berlaku takala seorang lalaki membongkok ke dalam kolam  sedang dia belum sempat mengambil air ;Sesungguhnya  saat kiamat itu  berlaku takala seorang lelaki telah kembali membawa susu untanya ,sedang ia  belum sempat meminumnya ; dan sesungguhnya  saat kiamat itu, berlaku,  takala orang menyuap makanannya  ke dalam  mulutnya sedang dia belum sempat memakannya “ (Riwayat Bukhari dan Muslim)

           Oleh yang demikian , bagi memperolehi kenikmatan yang berpanjangan bergantunglah  kepada persediaan dan persiapan kita.

           Adapun kenikmatan di dunia adalah dibatas oleh Allah SWT.

           Itulah pengalaman pertama dan terakhir kita menghadapi mati .Jadi bagaimana ?

Syaidatina Aisyah pernah bertanya Rasulillah s.a.w. tentang keadaan mati . Baginda menyatakan “Adakah kita tak ingin berjumpa Tuhan yang kita Besarkannya dengan ucapan  Allahu  Akhbar,yang kita puji dengan  Alhamdulillah,Yang kita  dengan Subhanallah ,Yang kita  dengan Maasyaa-ALlah.

          

           Jika kita bersiap sedia  tentu kita menghadapi pertemuaan itu dengan tenang dan gembira ,dan sejahtera.

Ertinya :  “Wahai orang yang mempunyai pintu “

Makna yang  tersirat pada perkataan pintu itu  adalah “ membuka pintu hati” yang tertutup.

Dan bolehlah diterjemahkan maksudnya sebagai pintu hati atau pintu akal fikiran .

Semua akan berubah , lalai kepada taat  .Lupa akan kematian , ingat akan kematian kita

Akan wujud apabila kita diseramkan dalam diri kita dengan Rasa takut.

RASA TAKUT

           Adapun ,takut yang hendak kita bincangkan adalah takut  pada kehendak Iman .

Takut yang mengikut neraca kehendak Allah SWT  iaitu agar hati kita sentiasa takut pada

janji-janji Allah dan  hati kita sentiasa yakin pada janji Allah .

           Janji Allah adalah Benar .Takut ,kita itu bukan seperti takut kepada manusia .

Tetapi takut akan  janji-janji Allah kerana  janji-janji Allah adalah benar. 

Telah berkata Ulamak

a)     Selamatnya jasadnya manusia itu pada mengurangkan makan

b)     Selamatnya roh manusia itu pada sedikit dosa –dosa yang dilakukan

c)     Selamatnya agama manusia itu pada memperbanyakan selawat dan memelihara

Sunnah rasulillah  s.a.w.

Nabi Muhammad s.a.w. adalah seorang yang terpilih dan tinggi martabat

dikalangan Nabi ,rasul dan manusia ;Ianya terbukti apabila baginda di israkkan ( yang

terbatas bagi manusia memikirkannya ).  Tiba di Sidratu Muntaha (Jibril tidak dapat pergi

lagi) .Tetapi Nabi terus ke Mustawa  lalu baginda mengucapkan :

Nabi : Athahiyaa thul mubaa raka thuossholawaathuodthoiyibaa thuliLlaahi

Allah : Assalaamu’alaikha  aiiyuhannabiyyu warahmathuLlaahi wabarakathuh u.

Ertinya :

Nabi  :Segala kehormatan ,segala keberkatan ,segala solat segala kebaikan itu adalah ke atasNya

Allah :Sejahteralah Engkau wahai nabi ,begitu juga rahmat Allah dan keberkatanNya .

Allah telah menganugerahkan 2 pingat kehormatan kepada baginda iaitu :

1)     WarahmathuLlahi  (  rahmat Allah)

2)     Wabarakathuh       ( Keberkatan )

Segala gerak laku ,kata ,semuanya diredha ,dirahmati dan sentiasa diberkataniNya .

Demi kasihnya Nabi Muhammad s.a.w. akan umatnya , di pohon jika supaya Allah kurniakan  juga Darjah kebesaran itu untuk umatnya , lalu Allah berfirman

Allah :  Assalaa mu’alainaa wa ‘alaa ‘iba disholihiiiiiinn

Allah:Sejahteralah kami dan hamba Allah yang baik-baik

Oleh itu , kata Al Imam Al Ghazali

“Selamat jasad –kurang makan ;Selamatnya roh –kurang dosa; Selamat agama –banyak selawat dan pelihara sunnah dan segala sunnah .

                               

Sedikit makan itu menjadikan jasad sejahtera , berdasarkan satu hadis  yang bermaksud :

“Jangan kamu bunuh hati kamu dengan banyak makan kerana hati itu seperti tanaman , jika  tanaman itu diletak pada tempat bertakung air

( maka tanaman itu akan mati )”

Selamatnya Roh itu kerana sedikit melakukan maksiat – kerana hati ini seperti kolam yang mengalir masuk 4 batang sungai:

1)     Sungai penglihatan

2)     Sungai Percakapan

3)     Sungai perbuatan                             HATI                                 

4)     Sungai Pendengaran

                                                                                                        

          

Jika  yang mengalir itu keruh , maka keruhlah kolam itu ,begitulah sebaliknya .

Di dalam hati manusia itu ada satu ROH yang dinamakan  Rohul Sultaniah

Walaupun pengetahuan  mengenai ROH  ini adalah urusan Allah ,tetapi kita diberi sedikit ilmu mengenainya .

Roh itu terbahagi kepada dua (2) iaitu  dinamai:

1)     Rohul Hayat - yang dinamai nyawa

2)     Rohul Yaqhazhoh – roh bagi anggota badanseperti lidah ,tangan .telingan dan lain-lain .

(Roh yang membolehkan mata melihat , hidung menghidu , telinga mendengar dan lain-lain lagi )

Apabila seseorang itu tidur , Rohul Yaqazah keluar , yang tinggal adalah Rahul Hayat .Tapi jika jika tidur dalam keadaan berwuduk ,Rohul Yaqazah  akan bangun beribadat.

           Dalam Rohul Hayat ada satu lagi roh yang dipanggil Ruhul Sultaniah. Roh ini jika kita sentiasa melakukan ketaatan , kebajikan serta kebaikan  dan segala perkara yang jernih , maka roh ini akan ketagih melakukannya, kerana roh ini sudah bermesra manja melakukannya .

           Tetapi jika , kita melakukan yang  kemaksiatan , kejahatan dan segala perkara yang keruh maka ia akan ketagih pula mengerjakan  perkara yang keruh itu .

           Oleh itu , bagi menjamin selamatnya Roh kita , yakni hakikat diri kita ini adalah mengurangkan  dosa dan meninggalkan kemaksiatan pada Allah .

           Oleh itu , bagi kita menggugurkan dosa kita , maka hendaklah kita mencari penawar atau ubatnya .Ubat dan penawar bagi merawat ketagihan melakukan kemaksiatan .

           Sebagaimana Sabda Nabi s.a.w. “Segala Penyakit ada ubatnya , Dosa itu ubatnya adalah Isti’ghfar” Isti’ghfarlah 3 x , 70 x , 100 x ,

Selepas solat kita dianjurkan supaya beristi’ghfar 3x /10x  bagi menampung kelekaan ,kelalaian ke solat .

Sekiranya kita terbuat dosa ,segeralah beristi’ghfar

Kata Imam Al Ghazali : Wahai Orang yang beriman , bertaqwalah kepada Allah” 

Persoalannya , apakah itu Taqwa?

Takwa itu takut .Takut  apa ?

Takut akan janji – janji Allah yang berupa azab  dan mengharap akan Rahmat Allah .

Oleh itu , marilah kita hisab , marilah kita melihat ,kedalam diri kita , apa yang telah kita sedia atau bekalkan untuk menghadapi hari kiamat   iaitu kematian.

 Mati yang memeranjatkan !

Siapa yang terperanjat ? Orang yang mati – terkejut dan lebih terperanjat .Sedar-sedar dia dah tiada lagi di alam dunia .Dilihat dirinya terkujur kaku .

Orang hidup , terkejut . Sebentar tadi , kelmarin baru berjumpa dan seribu satu cerita mengambarkan perihal terkejut itu.

Apabila nyawa telah sampai dihujung kerongkong , siapa yang boleh menyelamatkan aku ? Aku mati juga …..

Akhirnya , sebelum kita ke alam barzah , alam kiamat , kita ditempatkan di alam dunia ini seketika .Alam dunia ini dinamakan alam Syahadah (alam penyaksian ).

Apa penyaksian .Siapa yang menjadi saksi Allah ?

1.Langit                      4. Malam                              7.Masa

2.Bumi                        5. Siang                                8.Segala-segalanya dicipta Allah saksi Allah.

3.Malaikat                 6.Pancaindera

Apa saja kebaikan /keburukan yangkita lakukan semuanya dipersaksikan kembali kepada kita.

Oleh: mimbar masjid

Fahaman Muktazillah Yang Menyesatkan

“FAHAMAN MU’TAZILLAH

YANG MENYESATKAN”

MUKTAZILLAH adalah suatu fahaman yang diasaskan oleh seorang murid Imam Hassan Al Basri yang bernama Wasil Bin ‘atha’.  Beliau  merupakan seorang yang alim , warak malah seorang yang kuat amal ibadat serta  sentiasa menjaga solat Qiyamullail dan seorang yang berani .  Walau bagaimanapun, pada suatu hari  semasa gurunya  Imam Hassan Al Basri  membahaskan  tentang Tajuk :”Orang Yang Melakukan Dosa Besar”.Maka timbullah perbezaan pendapat antara  guru dan muridnya.

 

           Mengikut pendapat Gurunya yang berdasarkan dalil syarak iaitu Al Quran dan hadith  , bahawasanya Orang Islam  Yang melakukan Dosa Besar masih  mukmin tetapi Mukmin yang asi (derhaka akan Allah) kerana melanggar larangan Allah .Ianya masih Mukmin selagi mana masih beriman atau percaya akan Allah swt  dan Rasulnya .

           Walau bagaimanapun , pendapat  itu disangkal oleh   Wasil bin ‘atha’.Wasil mengeluarkan pendapatnya berdasarkan dalil  logika akal fikirannya dengan mengatakan bahwasanya Pelaku Dosa Besar itu   tidak tergolong dikalangan Islam  yang Mukmin dan juga tidak jatuh keparas  Kafir( tidak mukmin dan tidak kafir) .tetapi berada  di anatara  dua kedudukan  iaitu yang diistilahkan sebagai manzilah bayna manzilatayyn.Tetapi sekiranya  pelaku itu tidak taubat maka  ianya akan terus kekal dalam neraka tetapi menerima azab yang ringan .

           Pendapatnya yang berasaskan logika akal ini disangkal oleh gurunya . Justeru itu , perselisihan faham ini menyebabkan Wasil bin ‘atha’  bersama kawannya yang memiliki Fahaman yang  sepertinya  iaitu ‘Amru  bin ‘Ubayd  mengadakan majlis pengajiannya sendiri. Tindakan Wasil  mengasingkan diri daripada jemaah gurunya dan menubuhkan  Halaqahnya sendiri  menyebabkan dia dinamakan golongan Mu’tazillah.

           Fahaman Mu’tazillah ini mula  lahir pada zaman  kerajaan Umaiyah dan mula aktif pada khalifah  Hisham  Abd. Malik(105 –125 H  bersamaan  724 – 743M) dan (724 – 748 M).

           Golongan Mu’tazillah  telah mempengaruhi penguasa dan tokoh pemerintah yang terkemuka dan pandai berpidato dan berbicara  yang mahir . Apabila penguasa menganuti serta melindungi Mu’tazillah , maka aliran fahaman lain ditindas dengan kejam .

           Pada tahun 750 M (132H) golongan Mu’tazillah telah berjaya menguasai  Khalifah Abbasiaah. Khalifah yang telah menganuti fahaman Mu’tazillah ini telah menindas secara kejam ulamak-ulamak yang tidak menerima  edologi fahaman berasaskan logika akal yang dibawa oleh wasil bin ‘atha’. Justeru itu , khalifah terus menerus selama 34 tahun mengembangkan fahaman tersebut secara paksaan .Barangsiapa enggan  serta menolak fahaman akan dipenjara , dan dibunuh.Sesiapa yang menerima akan menerima ganjaran dan hadiah daripada pihak khalifah .

           Pada zaman khalifah Abu Ja’far Al Mansur  yang memerintah pada 136-158 Hijrah yang bersamaan  754 – 775 Masihi, ‘Amr bin ‘Ubayd sahabat wasil bin ‘atha’ amat dihormati dan disegani oleh khalifah. Walau bagaimanapun , pada zaman khalifah Umaiyah , golongan berfahaman Mu’tazillah ini mengambil sikap tidak campur tangan dengan pihak istana dan politik .

           Tetapi corak tersebut berubah apabila  kerajaan Abbasiah memerintah . Dahulunya tidak  campur tangan dalam hal politik , kini telah bertindak dengan tegas dan berjaya menguasai pemikiran khalifah Abbasiah sehingga pemerintah kerajaan Abbasiah berfahaman Mu’tazillah secara total  dan  kejam .

           Ketika khalifah Harun Al Rashid (170 – 193H bersamaan 786 – 809 M) golongan Mu’tazillah telah mendapat kepercayaan Khalifah Harun Al Rasyid sehinggakan anaknya diasuh oleh golongan yang berfahaman Mu’tazillah .  Bukan setakat itu sahaja , gologan ini juga telah menguasai jabatan kerajaan  Abbasiah .

           Pada zaman khalifah Al Makmum bin Harun , beliau bukan sahaja menjadi seorang khalifah tetapi juga seorang tokoh Mu’tazillah yang bersikap militan dan ganas .

Pada zamannya  golongan Mu’tazillah berjaya mempengaruhi  khalifah sehingga memaksa supaya seluruh rakyat  menganuti fahaman Mu’tazillah .

           Pada tahun 218H , Perdana Menteri khalifah Al Makmum bin Harun telah memerintahkan semua ulamak-ulamak dan ahli hokum Islam ditangkap bagi tujuan  interogasi(menilai adakah  fahaman mereka bersesuai dengan fahaman Muktazillah ).

           Sekiranya , fahaman ulamak itu bertentangan , mereka dinasihatkan supaya mengubah pendirian mereka dan menerima  fahaman Mu’tazillah . Andai diterima , ulamak dan diberi ganjaran dan hadiah yang istimewa .Sekiranya enggan dan tetap dengan  pendirian asal , mereka akan dipenjara ,dipaksa ,diseksa dan akhirnya akan dibunuh sekiranya masih utuh dengan pegangan  murni mereka .

            

Berikut adalah  khalifah Abbasiah yang menjadi khalifah dan tokoh Mu’tazillah yang terkenal lagi zalim :-

1.     Khalifah Al Makmum Bin Harun(198-218H  = 813-833M )

2.     Khalifah Al Mu’tasim bin  Harun(218-227H  = 833-842 M)

3.     Khalifah Al Wathiq                     ( 227-232H = 842-847M)

Justeru , dapatlah sedikit gambaran bahasanya umat Islam dibawah kerajaan Abbasiah hidup menderita , gara-gara  fahaman sesat Wasil Bin ‘atha’ yang berjaya

menyesatkan  penguasa Abbasiah . Selama 34 tahun , mereka menghadapi tekanan fitnah yang amat besar daripada golongan Mu’tazillah . Selama itu , golongan Mu’tazillah  bertindak kejam dan zalim terhadap Ahli Sunnah Wal Jammah , Syiah dan lain-lainnya .

     Diantara ulamak Muktabar yang hidup waktu “Fitnah itu” adalah seperti berikut:

1.     Imam Al Bukhari

2.     ‘Isa bin dinar

3.     Ahmad Bin nasir Al Khasa’I

4.     Imam Ahmad bin Hambal

5.     Muhammad bin Sa’d

6.     Abu Muslim Mustamli Yazid bin Harun

7.     Abu Khaytammah

8.     Ismail bin Dawud

9.     Ismail Bin Abu Mas’ud

10.  Ahmad bin Al Dawraqi

11.  Muhammad bin Nuh

12.  Al Qawariri

13.  Sajjadah.

Tokoh Mu’tazillah yang bertanggungjawab mendalanginya:

1.     Ahmad bin Abi Du’ad

2.     Abd Rahman bin Ishaq

 Ulamak –ulamak yang terpaksa  menerima fahaman yang memaksa mereka mengatakan bahawasanya  Al Quran itu Baharu /Makhkuk  setelah menerima ugutan bunuh:

1.      Muhammad Bin Sa’d

2.      Abu Muslim

3.      Yahya Ma’in

4.      Abu khaythamah

5.      Ismail Dawud

6.      Ismail Abu Mas’ud

7.      Ahmad Dawraqi

Ulamak  yang terpaksa mengakui Al Quran adalah makhluk semasa Khalifah Al Mu’tashim (218 – 227H)

1.      Sajjadah             1 hari diseksa akhirnya mengalah

2.      Al Qawariri         2 hari diseksa akhirnya mengalah

3.      Muhammad Bin Nuh  semasa dalam perjalanan menuju berjumpa hakim

                                                   

Ulamak yang utuh mantap Imannya  IMAM  AHMAD BIN HAMBAL.  

 Walau bagaimanapun , penderitaannya amatlah berat sekali .

q  Tangan dirantai dengan rantai besi

q  Penjara selama 30 bulan (akhir zaman Makmum hingga zaman Mu’tashim)

q  Dicambuk 38 kali dan dipenjara

q  Pada bulan puasa ( Ramadhan ) disidang selama 3 hari

                                                                    i.      Hari pertama dipukul sehingga berdarah

                                                                  ii.      Hari kedua  dipukul sehingga  badannya pecah-pecah

                                                                iii.      Hari ketiga dipukul sehingga  beliau pengsan dan terputus tali celananya.

q 

        Ulamak-ulamak yang syahid mati dibunuh ( kepala dipancung) adalah :

Ahmad Bin Nasir Al Khaza’I

Oleh: Mimbar Masjid

10/5/2001 10:23:57 PM Friday